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库艺术38期

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尚扬:年度最具艺术突破性人物

2014-03-20    编辑:[王莉娜]

核心内容: 作为一位艺术家,尚扬的探索欲是强烈的,“吴门楚语”之后,再次来到他的工作室,一处显眼的地方,正摆着两块巨大的画布,这是他下一件作品即将诞生的地方,借着这两块画布的契机,我们开始了一段关于尚扬独特创作方式的对话……

 

尚扬:创作手稿,是生产之前的孕育

 

作为一位艺术家,尚扬的探索欲是强烈的

推荐语

在创作中不断地取得突破性变化,似乎已经成为了尚扬的某种特质,朱青生称之为“双重性质”:其一,是功成名就的“过去的”当代艺术家,其二,代表正在进行实验的当代艺术现象。

从“尚扬黄”到“大肖像”,从“大风景”到“董其昌计划”,尚扬一直没有停下过探索的脚步,当“董其昌计划”这系列毫无悬念会被载入美术史册的作品,已经为他赢得了学术,以及市场的广泛认可后,在很多艺术家都会停下的终点,尚扬又出发了。

以在苏州博物馆举办的“吴门楚语”个展为契机,在年过七十、艺术事业正处巅峰的时候,尚扬放弃了“董其昌计划”系列所标识的他已经取得过的成绩,又开始了一次颠覆性的当代艺术实验,向更远的艺术坐标,再度进行了探索和突破……

剩山图

库艺术=KU:您一般是怎样开始进行创作的?

尚扬=S:现在这两块画布是我正准备创作的一件作品,我现在就是把它们这么摆在那里看。有时候一看会看上几个月,直到什么时候,脑袋里开始有了些想法,我可能就会直接在画布上面勾一些东西,这些东西可能在今后会进一步的有所发展,也可能到最后全被推翻,和最终的画面一点关系也没有。

KU:那您在创作前不会先画一些手稿吗?

S:一开始没有手稿,手稿是在创作进行的过程中出现的,是看过以后,先有想法,先在画布上开始,然后才会运用到手稿进行安排。所以,我曾经有过很多手稿,有些到最后被完成了,有些则没有完成。因为我不喜欢一开始先画好手稿,再根据它进行放大,而是在创作过程中,需要一些东西把画面连接起来,或为了解决某些问题时,才会画到手稿。

KU:为什么会选择这种创作方式?

S:先画小稿,再将其放大的创作方式,很难达到我想要的效果。因为画小草图时,那种感觉是会很生动的,但如果当你想把这种生动再转换为体量很大的作品时,会因为总想保持小稿的鲜活感,便时刻受到它的牵制,这会让你的动作迟钝,思维也变得不灵活,所以,这样的创作往往是会失败的。

KU:那您又如何看待手稿与创作之间的关系?

S:我十分重视创作手稿,这是生产之前的孕育,一件作品如果用十天创作,真正地在画布上去画,我以为三天足矣,那七天做什么?就是反反复复将这张画放在脑子里面去画,放在肚子里去画,并用一张张的纸头去捉摸和记载,这就是手稿。

 

后记:尚扬在艺术中的持续突破,让他以及他的作品已经成为了中国当代艺术中的一种现象,他的创作,不再是三维的幻觉制造,也不再是平面的经营位置,而是随着自己的创作过程,不断从虚无和空白中生成的痕迹与精神的记录,也正是因为这种特质,让他的艺术成为真正意义上的生命写作。

 

语录

吴门楚语:

作为一个艺术家不能闲着,作为当代艺术家更要为这个社会发言,要批判而不是孤芳自赏,不能只欣赏自己画得多么好、多么有才能,如果你的才能没有被社会所用就是废品,所以我认为作为一个当代艺术家就必须有当代艺术的批判精神,当代艺术家应该始终记住这一点。

再一步:

所有这样的一些材料和制作都是被尚扬呈现为对人关怀,对一个似乎在,又不在吴门的那一些人,那些在古代、在今生已经奉献了自己的生命和时间,已经沉寂在当地只是一些毫无意义的泥土和柏油中,重新发掘对那些人的关怀和关切。看这些作品,看到了在当下,在古典和当代之间,处处留下的人的痕迹。这些人从虚幻逐渐变得具体,他们都关系到尚扬的内心。——摘自朱青生《尚扬档案札记》

胜山图:

1、作品《董其昌计划-33》完成后,我的心却不起波澜,也没感到兴奋,这让我觉得这件作品还没有完成,因为它似乎还不足以应付自己的巨大,所以,我开始思考能不能在这件作品里再做点什么,让它得到重生,这本来是一个视觉问题,但后来却演变成为我关于创作方式以及创作思维的反省,也让我开始思考“董其昌计划”还有没有突破的可能。

2、这件作品一直摆在我的工作室里,在“吴门楚语”其它作品的创作过程当中,它一直是我脑海里的一个问题,我在解决这个问题过程当中的思路,也与其它作品连接起来,所以,后来创作的《浴竹图》等作品,其实都和它是有关系的。

手稿:

尚扬的手稿,发展了一种对潜在意识的研究方法,可视作是对人的内部空间的凝视和返观内照。——摘自宋迪非《尚扬的手稿》

 

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