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文物鉴定与鉴赏 |总第33期

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说玉 / 盛昶砚 116

2013-03-08    编辑:[沈绿洲]

核心内容: “玉”字在古人心目中是一个美好、高尚的字眼,汉代许慎在《说文解字》中把玉解释为:“玉,石之美者。”而曹雪芹更是把人生的理想寄托在一块美玉里,化身贾宝玉和林黛玉为后人演绎了百读不厌的《红楼梦》。尊玉、爱玉、佩玉、赏玉、玩玉成为中国人民传统的用玉观念。

青玉带钮瓶

“玉”字在古人心目中是一个美好、高尚的字眼,汉代许慎在《说文解字》中把玉解释为:“玉,石之美者。”而曹雪芹更是把人生的理想寄托在一块美玉里,化身贾宝玉和林黛玉为后人演绎了百读不厌的《红楼梦》。尊玉、爱玉、佩玉、赏玉、玩玉成为中国人民传统的用玉观念。

中国自古以来就有“玉石之国”的美名,古人视玉如宝,作为珍饰佩用。古人医书称“玉乃石之美者,味甘性平无毒”,并认为玉是人体蓄养元气最充沛的物质,因此玉石不仅作为玉锁、玉板指、手镯、脚镯、挂链、鼻烟壶以及摆饰、装饰之用,还用来养生健体。自古各朝各代帝王嫔妃养生不离玉,有魏晋南北朝食玉成风,宋徽宗嗜玉成癖,杨贵妃含玉镇暑等事件。现代科技表明,玉石含有锌、镁、铜、硒、铬、锰、钴等对人体有益的微量元素,经常佩戴玉石可使其中的微量元素被人体皮肤吸收,有助于人体各器官生理功能的协调平衡,助于蓄元气,养精神。

中国玉器文化源远流长,七千年的辉煌历史赋予了玉器超然的力量。历代统治者和鉴赏家的赏玩、能工巧匠们的精雕细琢,无不推动着玉器的持续发展,使玉器散发着经久不衰的魅力。七千年前,南方河姆渡文化的先民们,有意识地把拣到的美石制成装饰品来打扮自己,自此揭开了中国玉文化的序幕。从旧石器时代到奴隶社会、封建社会,玉器的佩带代表着人们社会地位,“君子无故,玉不去身”,历朝统治者及各路诸侯,为了各自的利益,都把玉当作自己(君子)的化身,他们佩挂玉饰,以示自己是有“德”的仁人君子;《诗经》中品,玉器随着朝亦有“言念君子,温其如玉”之说。

(全文见《文物鉴定与鉴赏》杂志第33期)

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