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艺术财经2009年4月

期刊名称

杂志名称: 《艺术财经》
主办机构: 四川省文联,四川省美术协会
社长  : 黄启国
出版  : 现代艺术杂志社
杂志社地址: 四川省成都市东城根上街2号
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副主编 :舒文峰 
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主任编辑:严冰
国际标准刊号: ISSN 1009-5233
国内统一刊号: CN51-1582/J
邮发代号  : 82-274
国内定价  : RMB 20元
刊期    : 月刊

 

“画”与“悟”-王光乐的人生哲学

2009-04-28    编辑:[杜晓蓓]

【艺术财经杂志专稿】

中国的当代艺术,随着中国社会、历史的发展,具有很鲜明的特点,尤其是当代架上绘画,整体而言普遍具有叙事性的总体特征,而王光乐的作品却提供了一个新的视角。他的《水磨石》、《寿漆》等系列,完全摆脱了叙事性,题材也并不是很明确,甚至没有明确的情感倾向,这种态度在纷乱的当代艺术中显的格外冷静。王光乐作为一位年轻的艺术家,具有独立的意识以及自我风格、难能可贵的创作态度,随着其艺术道路的逐渐成熟,也逐渐凸显出他在中国当代艺术中的非常意义。
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王光乐是1976年出生的艺术家,毕业于中央美术学院,是N12的成员之一。在他早期创作时期,就绘画而言,整体倾向于对人物的表达,但是王光乐却选择了不同方向,脱离对人物的描绘,转而对空间与物的描绘,之后转换到其成名的代表作-直接以平面的方式呈现“水磨石”系列,最后是“寿漆”系列。王光乐的“水磨石”系列呈现的是一种无意义的状态,有关其作品的解读是非直观性的,需要从更深的层次去思考,大体可以从两个方面作为解读的切入点,一个是“水磨石”的社会属性,以及绘画“水磨石”所涉及到的社会现象。另一个是艺术家的个体特征。从社会角度来看,王光乐在创作“水磨石”系列的时期,这种材料已经逐渐的被更新的建筑材料所取代,时代的变革使许多人熟悉的事物急速发生变更,这也导致人们的心理,生活方式产生不同价值取向。王光乐在这种变化中,显得非常冷静。水磨石是非常具有时代特征的一种材料,同时又带有一种记忆。王光乐则用自己的方式在试图去表达一种历史性与经历痕迹。他将“画”这一动作单纯的提炼出来,这同时是一种方式,同时也是一种态

“画”的过程成为一种有关经历、磨练、历史的一种观念性提炼,对这种材料的再塑,带有一种有关对社会历史记录的情感倾向;然而剥离社会属性外,更值得深究的是其艺术家的个体问题。王光乐的创作带有一种很强的私密性,这种私密性并不是隐藏于其绘画之中,而恰恰在于绘画之外,产生于其创作过程中的本体思考,这种绘画的过程更像是艺术家本人的思考方式,而画面传达的却又倾向于“无”境界。在他的画面中,他无疑将其私密的部分隐藏起来,呈现的是直观的,甚至没有意义与题材的纯“物”性转换。许多艺术家的作品表达与其主体表达是一致的,而王光乐的作品所表达呈现出来的精神指向与艺术家主体的精神实质产生了一种距离断裂。艺术家并没有将主体的情感倾向带入画面,而是隐藏于过程之中。他自己既是主体创作者,但同时又是客体旁观者。他放弃了自我的主体性地位,以一种客体的身份置身事外于其最终表现的画面。这种主体与客体的置换使他的作品异常的理性,进入一种“无我”的状态,作品呈现出来的态度是中性的,并没有明显的情感倾向。这种“忘我”的状态与在过程中的不断思考使其像苦行僧般不断进行参悟,这使王光乐与其作品之间产生了一种十分私密的连接。

继“水磨石”系列之后,王光乐创作了“寿漆”系列,从具像的描绘转向一种或许暂可成为“抽象的”且具有行为性的绘画。但是王光乐的作品,很难用“抽象”与“具像”来进行更加深层的讨论其作品实质,并且抽象与具像这一概念在当下也不断的发生变化,对于不断产生新形式的现状而言,这种分类方式已经不足以来讨论当下的艺术发生。单纯从作品本上来看,“寿漆”系列的出现是将“水磨石”系列的精神更加明确的提炼出来,虽然态度依然保持一种中性,但是却更加明确的表现出一种关乎生命哲学的问题。“寿漆”系列是王光乐设置的一种程式,并通过这一程式产生不同的最终呈现方式。他每天一层层在画布上绘制覆盖,最终在其画面种达到一种极限时,才算是一种创作上的完结。王光乐曾说,他有意将绘画的时间放慢,希望可以更久一点,甚至希望永远都可以画下去,每次画到一种极限的时候,他都会有一种留恋。他的作品是具有经历与痕迹感的,这就像生命的一种轨迹,你可以选择许多不同的生活方式,但本身却都是形成生命的经历轨迹,有关这种极限王光乐认为其实质是一种“期限”,在这“期限”之中,如何去经历你的轨迹也是他在绘画之外思考的问题。在这其中渗透着一种人生哲学,关乎生命,关乎时间的流变。“过程”这一概念在其作品中的重要性也更加凸显出来,这凝结了一种“时间”与“空间”的语言,空间的位移是由时间承载的,时间同时又承载了经历的轨迹,这一轨迹又从空间的位移表现出来。他的作品最终形成了这样一种逻辑关系。作品呈现的是一种具有延续性的历史观念,而非割裂,带有一种暧昧不明的倾向性。

另外值得一提的是,王光乐作品中的精神性问题。他的作品的精神指向并不是明确的,但是具备的精神性确是明确的。他的创作本身则是一种精神的价值体现。这种价值也与当下的环境息息相关,不可孤立来解读。当下整体而言,是一种较为焦躁而快速的发展状态,不管是从创造而言,还是从阅读而言,整体趋向于一种快餐式的生产消费模式,而王光乐无疑是逆其道而行的,他的方式不是加速的而是减速的,不是爆发性的格式化,而是理性的寻找一种具有延续性与连接性的精神。他的态度冷静而中立,甚至看起来不受感情的过多干涉,以一种呈现式的方式去表达一种纯精神性的态度。他的作品是非叙事性与非情感宣泄式的,而是一种并非可言明的哲理解读,更多需要的是同其进行一种精神性的交流而非语言逻辑阐释。这便是王光乐作品的特有价值。

近期王光乐又创作了一些新的作品,虽然并没有脱离“水磨石”与“寿漆”这两个主题,但是却产生了许多新的语言。就像“寿漆090109”作品,王光乐将颜料从四周向中间开始绘画,产生了一种极强的空间纵深效果,此外,更显现出一种诡秘的气质。这或许就是王光乐执着于创作“水磨石”与“寿漆”的原因,在一个设定的程式或者主体下,却会通过不同的形式表达产生不同的效果,这种变化很十分微妙,却又非常具有可读性。

去年,王光乐在艺术界异常活跃,展览不断。今年3月,王光乐再次获得“艺术中国”颁发的年轻艺术家成就奖,并且在北京公社的首个个展将于4月举行。由此看来,经济危机情势虽然严峻,艺术市场也无可避免的被波及,但并不能影响到真正执着于艺术创作的艺术家。

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