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雕塑2008第六期

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出版: 中国雕塑杂志社
网址: www.dspt.com.cn
国际标准刊号: ISSN1007-2144
国内统一刊号: CN11-3579/J
邮发代号: 82-602
报刊版式: 双月刊
社长: 范伟民
主编: 陶如让
执行主编: 炜鸣
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国外定价: US 10美元
国内总发行: 中国国际贸易图书总公司
国外总发行: 1373Q
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尿洒雕像折射了什么?

2009-01-07    编辑:[ 宝藏网 ]

12月5日《南方都市报》载,城市雕塑不仅为城市增添了一道亮丽的风景,而且也彰显着城市的文化内涵。作为深圳市政府宣传文化重点工程―――《深圳人的一天》雕塑公园内的18个雕像却遭到屎尿玷污,且伤痕累累。据记者调查,深圳其他2个大型雕塑公园的雕塑也不同程度都“受了伤”。(详细报道:《深圳人的一天》18雕像遭屎尿玷污)

自然,国人的不文明现象很普遍,并非仅仅深圳人如此。前些日子,网上出现了一张外国人骑牛(雕塑)的照片,部分国人竟因此沾沾自喜——原来不文明现象外国也有!于是也就很心安理得了。究其根源,这其实是一种奴才式的弱者心态。数千年来,国人生活于帝国时代“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”的专制文化语境里,于一切属“公”的东西没有所有权,自然也就谈不上负什么责任——对于属于自己的东西,恐怕很少会有人去随意地糟蹋,因此,在公共场所随意吐痰或扔垃圾的人到了自己家里可能很讲卫生——慢慢地便形成了一种根深蒂固的缺乏公共精神的文化。另一方面而言,只要在没有外在力量的监督和没有被惩罚的危险的情况下,对公共空间的冒犯能给人一种隐秘的快感,人是追求快乐的动物,遇到了可以带来快感的机会怎么会轻易放过呢?

可在笔者的心里,深圳人却不应该如此缺乏公共精神。因为,深圳是个年轻的城市,是个国际化的大都市,八面来风,接受着现代文明的洗礼。更重要的,占人口大多数的深圳人大约从小到大在学校里都接受过“爱护公物”的教育——不管从那一个方面来说,深圳人都应该是摆脱中国历史文化的遗传病最彻底的人群。可“尿洒雕像”之类的事实证明,我们偏重于道德教条灌输的德育方式是多么地无力和脆弱,而历史文化的惰性又是多么沉重,多么地可怕。

就连深圳这座年轻的城市都未能逃脱文化惰性的重压,由此可见,我们从历史文化惰性中获得解放的路仍然很长。文化的病还是得从文化和教育的方面着手来医治——除了要加强外部的制约力量,使不文明行为付出高昂的代价外,最重要的是要加强公民教育,改变将道德教条灌输等同于德育的落后教育教学方式,并搭建各种使国人参与公共事物管理的平台,在社会生活的各个方面赋予国人更多的个人权利,以增强国人的自主性和对公共空间的认同。只有当国人对公共空间有了“主人”的感觉,并学会了尊重其他主人的权利,才会产生对公共空间的责任感,并自觉约束自己的不文明行为。

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